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《汉制考:汉艺文志考证》主要内容简介:王应麟博举多才,著作宏富,其翠术文化是博大精深的中华优秀传统文化的有机组成部分。《汉制考:汉艺文志考证》中的两种,其中《汉制考》根据汉唐学者的经注及字书材料,结合历史著作中的记载,考证了汉代的名物制度。〈汉艺文志考证〉是现存最早对〈汉书·艺文志〉内容做了系统辨证、考订的著作。这两种著作是王应麟关于汉代文献研究的重要作品,虽不及〈玉海〉〈困学纪闻〉有影响,但却在文献、历史领域有重要的开创之功。
杀之无罪注:郑司农云:「若今时无故入人室宅庐舍,上人车船,牵引人欲犯法者,其时格杀之,无罪。」疏:先郑举汉贼律云。晋志:「魏李悝着法经,其律始于盗贼。」盐铁论:「二尺四寸之律,古今一也。或以治,或以乱。」司民皆书于版注:版,今户籍也。司刑注:今东、西夷或以墨劓为俗,古刑人亡逃者之世类与?宫,若今宦男女也。郑司农云:「汉孝文帝十三年,除肉刑。」疏:宦男女,即宫人妇女及奄人,使守内合者也。文帝赦肉刑,所赦者,唯赦墨、劓与刖三者,其官刑至隋乃赦也。书吕刑正义,「汉除肉刑,除墨劓剥耳,官刑犹在隋开皇之初,始除男子官刑,妇人犹闭于宫。」诏刑罚者,处其所应不,如今律家所署法矣。司刺三宥注:郑司农云:「过失,若今律过失杀人不坐死。」玄谓识,审也。不审,若今仇雠当杀甲,见乙,诚以为甲而杀之者。过失,若举刃欲斫伐,而轶中人者。遗忘,若间帷薄,忘有在焉者,而以兵矢投射之。疏:甲乙者,兴喻之之义。……
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