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陈独秀(1879—1942年),字仲甫,安徽怀宁(今安庆)人。新文化运动的倡导者之一,曾任北京大学文科学长,主编《新青年》杂志,积极提倡民主与科学,倡导文学革命,影响力极大,引领当时的社会思想潮流。由亚东图书馆出版的《独秀文存》影响了无数青年。他后来又与李大钊创办《每周评论》,成为另一思想阵地。五四运动后期,开始接受和宣传马克思主义。1920年初潜往上海,在共产国际的帮助下,首先成立上海的共产党早期组织,同时与其他各地的先进分子联系,发起成立中国共产党,成为中国共产党的主要创始人。
《独秀文存》精装本共三卷两册。分别为论文、随感录,书信。其中论文主要为发表在《新青年》上的作品,如《敬告青年》、《法兰西与近世文明》等。《随感录》多为数十字,乃至百余字的杂感,涉及社会问题、思想问题、学术问题等。书信部分为主创《新青年》时期学生、教授、学者、文化保守主义者,《新青年》同僚写给陈氏的信件(不少为公开信),陈独秀针对来信的内容,或驳斥,或赞同,或辨析,内容精辟,深刻。对新文化运动产生了巨大的推动作用。《独秀文存》1922年8月由上海亚东图书馆初版,先后多次再版。在当时有着极大的影响力。但因时光久远,这一珍贵文献逐渐消失,存世量很少,收藏价值非常高。
上海亚东图书馆出版的《独秀文存》是非常罕见的绝版书籍。原大、原版式、原封面影印《独秀文存》,能够较大程度的保留文献的原始风貌。文献的价值不仅在于文字记录、思想传播,还包括图形、符号、记录文献的介质。影印有助于完整地保存原始的插图、数据、模型、符号,以及它独特的排版方式和标点方法。除了文献保留的价值外,更能为研究者提供一手资料。
精装本的《独秀文存》已成绝品,不但受到学者们的重视,更拥有极高的收藏价值。此次影印《独秀文存》,是以藏于北京鲁迅博物馆的本子为蓝本,该版本品相极佳,清晰度高,可谓精致秀雅。原书中有个别通假字、异体字的使用,均不予修改;此外,标点符号的使用、排版规则均与现代通行的方式有差异,也都予以保留,以存原貌。
自序亚东主人将我近几年来所做的文章印行了。我这几十篇文章,原没有什么文学的价值,也没有古人所谓著书传世的价值。但是如今出版界的意思,只要于读者有点益处,有印行的价值便印行,不一定要是传世的作品;著书人的意思,只要有点心得或有点意见贡献于现社会,便可以印行;至于著书传世藏之名山以待后人这种昏乱思想,渐渐变成过去的笑话了。我这几十篇文章,不但不是文学的作品,而且没有什么有系统的论证,不过直述我的种种直觉罢了;但都是我的直觉,把我自己心里要说的话痛痛快快的说将出来,不曾抄袭人家的说话,也没有无病而呻的说话,在这一点,或者有出版的价值。在这几十篇文章中,有许多不同的论旨,就此可以看出文学是社会思想变迁底产物,在这一点,也或者有出版的价值。既有出版的价值,便应该出版,便不必说什么“徒灾梨枣”等客套话。一九二二年八月独秀自序于上海