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鲁迅藏画多多，却没有什么自述，相关的文章亦寥寥无几。藏画里有其思想的隐含，他的语言之外的丰富的存在，可以于此找到。西洋版画与东方写意山水图，对其文字都有精妙的暗示，精神的翻转摇曳，流淌其中。本书从大量的藏品里，探赜索隐，将先生的逸闻趣事呈现出来，给人以诸多联想。一个丰富的鲁迅，立于此间。
鲁迅先生是大家熟悉的中国现代伟大的思想家、革命家、文学家。他的一生，创作许多了优秀的小说、诗歌、散文、杂文等。不但如此，鲁迅还收藏了很多优秀的绘画作品。藏画里有其思想的隐含，他的语言之外的丰富的存在，可以于此找到。西洋版画与东方写意山水图，对其文字都有精妙的暗示，精神的翻转摇曳，流淌其中。本书从大量的藏品里，探赜索隐，将先生的逸闻趣事呈现出来，给人以诸多联想。新的艺术，没有一种是无根蒂，突然发生的，总承受着先前的遗产，有几位青年以为采用就是投降，那是他们将“采用”与“模仿”并未一谈了。中国及日本画入欧洲，被人采取，便发生“印象派”，有谁说印象派是中国的俘虏呢？1934年4月9日《致魏猛克》至于怎样的是中国精神，我实在不知道。就绘画而论，六朝以来，就大受印度美术的影响，无所谓国画了；元人的水墨山水，或者可以说是国粹，但这是不必复兴，而且即使复兴起来，也不会发展的。所以我的意思，是以为倘参酌汉代的石刻画像，明清的书籍插画，并且留心民间所欣赏的所谓“年画”，和欧洲的新法融合起来，也许能创出一种更好的版画。1935年2月4目《致李桦》
后记谈鲁迅的藏画，对我来说完全是一种妄议。描述鲁迅与美术的关系，在专门家那里也是个难题，何况我这样的门外汉？我知道这里所涉猎的只是一点皮毛，与那个深的世界未尝没有隔膜。绘画之于鲁迅，不都是美学层面的话题，那里存在着不是宗教的宗教，不是诗的诗，不是哲