本站更新推荐的所有文学作品和书籍《精选《土著河姆渡人》费海凌的书评文摘》都是非常值得阅读赏析的，更有名家的精彩书评哦。
费海凌先生出生于宁波，童年几乎没念什么书，整天游荡在大街小巷，混沌记忆中有紧闭着的天一阁、白纸封着的教堂、红叉黑字涂抹过的七塔寺、黄土墙，以及父辈们的惶惶不安。1980年他考入现复旦医学院，后到美国，现在旧金山开私人诊所行医。他旁听史丹佛大学的写作课程，自学哈佛和耶鲁大学的文学课目。他用了三年时间，将童年的心悸、隐痛和困惑写成《土著河姆渡人》，陈述人性，陈述土著河母渡人的痴爱、恐惧和迷茫，以及他们面对失败的勇气和从自身不完美中升华的故事。
本书以近半世纪的社会变动为背景，陈述两个蛇性女人与土著河姆渡人的故事。章文英先天无爱却艳美有才。她戏弄痴爱，引诱家境没落的毛氏兄弟，与桂生结婚，把树声打成右派发配无名岛。她生下龙凤胎阿大和阿小后弃家而去，在宁绍平原发起去文化运动。毛阿小也先天无爱，与痴爱上她的李锄禾辗转各处劳教。阿大在费家照看下长大，挣扎于爱与无爱间，设局导致锄禾误杀章文英。阿小和锄禾被判死刑。桂生不幸得癌症。树声和阿大乞求桂生的原谅，沉默了大半辈子的桂生临死前说:“你命在你，不属天地。”
荒诞的故事情节，凄美的缠绵爱情，浑厚的历史变迁背景，让这部小说耐读、耐思。
一河姆渡人是无辜的，他们与世无争，从不造反。但也许，那些只是聆海的错觉。河姆渡人的无辜可以追溯到鸿蒙时代，盘古开天地那日起。五千多年前的那场大海侵，发生在农历二月十七日，上帝的洪水淹没了河姆渡土地。大渊的泉源都裂开了，天上的水闸也打开了，大雨降在地上四十九昼夜，洪水海侵淹没了普天下的高山。不管是空中的飞禽，地上的爬行动物，不管是走兽，也不管是人类，上帝为了消灭充满暴行的以色列人的远古祖先，降洪水，淹没宇宙大地整整一百五十天。从舟山群岛到宁绍平原，再至钱塘江北岸，顷刻间，河姆渡人淹死沉坠在海底，他们的海底曾是他们的家园。生死大限无故来临，洪水广大无边，海涛漩涡万里。幸存的河姆渡人不可自主地沉浮着，漂撞着，他们抓抱残木破舟，随着万丈庞然水体，涌向天台山脉，涌向几百里的四明和会稽山脉。他们往山脉的高处山岭逃命，但后追的洪水无休无止地扑向他们，淹没残生，覆灭所到之处。河姆渡人挣扎在生死线上，随洪水冲击，漂过天台山脉、四明山脉和会稽山脉，涌向天目山脉顶峰。越过天目山后，过长江，只有八人活着到了中原高地。河姆渡人的后裔跟随尧帝舜帝重返河姆渡土地，尧舜之后，辅佐大禹治水。他们的后人被称为越人、吴人，再后是楚人、秦人、汉人、晋人；南北朝时期的河姆渡人是不该称为宋人、齐人、梁人、陈人的，也不知道那时宁绍平原上的人该称为什么。以后他们成为唐人，五代十国时候是吴越人，再后被叫为宋人、明人、清人；在近代，他们被称为民国人和中国人。河姆渡人，宁绍平原人，现在的宁波和绍兴地区人，他们的称呼随时代更改，他们的血统是土著河姆渡人。二聆海每次从宁波到祖籍湖州，要经过三条几乎平行的山脉，四明山脉、会稽山脉和天目山脉。火车在山脉底下静静地驶过，仿佛怕惊醒永远沉默的甬江和曹娥江。驶过萧山，聆海才领悟到江河是有脾气的，钱塘江奔流得气派，当月满潮高的时候，钱塘江吼叫着，誓将聆海挡在钱塘江口的南段似的。浙江山脉都由西南向东北延伸，几座百公里长的天然屏障，地势越往西南越高，东北余脉脚下，土地低平，河网密布，形成平原。天目山脉底下是鱼米之乡的杭嘉湖平原，而四明和会稽余脉下则是宁绍平原，天台山脉曼延入东海，若连若断，点点滴滴，洒成舟山群岛。杭嘉湖平原以北曾是无可争议的吴国地界，而它以南，则是越国的土地。吴越两国在杭嘉湖平原上有过战争，结果勾践的越国大败，越王勾践去吴国做了奴隶。宁绍平原上的江流都很短，没有天下伟观，曹娥江一百八十公里，而甬江也只有短短一百三十公里。那些江河灌溉宁绍平原，不耀眼，却独自流入大海。宁绍平原上还有小浃江、芦江和大篙江，它们短小得几乎不能被称为江流，却也独立、与世无争地融入大海。河姆渡土地土壤肥沃，掉下的种子不种也会发芽；江河湖海里的鱼虾，随潮汐而来，迷路在水网里，退潮后的海滩，鱼虾随手可捡。宁绍平原富饶，稻米丰裕，五千年前就有余粮酿酒。余姚江是甬江的北源头，从西北向东北流经宁波。它与宁绍平原上的其他江河一样，不雄伟，又短小，更无漓江那样的美丽，但余姚江古老，古老得可以和尼罗河相提并论。聆海对此并不感到骄傲，因为中国的江河，除了少许人工开掘的，都是古老的，更不必说长江和黄河了。但余姚江的古老文明确是创世纪的，它的生命和河姆渡文明，和舜帝禹帝传说连在一起。七千年前，河姆渡人就生活在姚江边，新石器社会没有战争，没有伟人的社会实验，没有税赋和沽名钓誉。他们种植水稻，用牛耕地，畜养猪狗牛羊。先古河姆渡人用过手工纺轮，酿过稻米酒。他们临水而居，泛舟江湖，吹奏骨哨，一副世外桃源模样。会稽山上的禹帝陵，自秦始皇始，历代帝王来此朝觐。大禹治水，治的是河姆渡土地上的水系。华夏之大，千年演变，舜帝禹帝的出生之地传说纷繁，但宁绍平原人坚信舜禹二帝出生在余姚江边，坚信舜禹是河姆渡人的后人，而他们是舜禹的传人。五千多年前的那场洪水是千年大海侵，洪水来自海上。那场全球性的洪水纪录在犹太人的《旧约》中，在古印度的传说中，在巴比伦的故事里，也刻在会稽山大禹陵的碑文中。那场大水淹没了先古河姆渡人的文明。三在聆海的眼里，宁绍平原人的性格就像这里的水，从不炫耀，独流入海。聆海不是钓鱼迷，也不是一个喜欢郊游的人，但他喜爱坐在姚江大坝上，钓鱼是他的借口。自从宁波车桥街的老房子拆除后，父母搬到了宁波西门，离姚江大坝更近了。每次回国，他都会来这里，静静地一人坐在姚江大坝上，回忆那一场海侵，不是五千年前的那一场，而是近五十年的那场。聆海喜欢凌晨来这里，四周仍然是黑的。他找到他的地方，摸到他那一块大石头，将鱼线放下，等待光芒的出现。早晨，当云层里透出嫩光，反射在云中，姚江的世界渐成混沌，迷迷茫茫，乳白色一片。第一束阳光是嫩黄色的，它创造了新的一天，分出了天空，勾出了姚江水。自这一时刻起，有新的天空、新的姚江、新的大坝、新的人。柳树条在岸上摇曳，小鱼在水中跳跃，停在水草上的蜻蜓起飞了，点着水，追逐着蚊子，但蛇总是躲在水草下，一动不动的。河姆渡生灵目睹着新生一天的到来。聆海能在那里坐很久，他发现自己置身在宁静中，却心想着坝下向东急流的姚江水。说不出为什么他总是惦记着，也许是担心姚江水一路的跌跌撞撞，担心它不可驾驭的野性，担心将来还会有千年大海侵。当聆海写下这个故事的时候，宁绍平原上的海侵似乎退尽，不时有海侵的余波。与五千年前的那次海侵相比，这次的海侵给河姆渡人留下更深的恐惧。那种恐惧是能改变土著河姆渡人的基因的，是几百年也不会消逝的，在深夜梦幻中也会撞击河姆渡人的心灵。人类的进化有过太多的恐惧，人性演变了，进化不一定是进步。唐朝的安史之乱，改变了土著河姆渡人的天真，明清的文字狱使土著河姆渡人有了变态的内向，而这次的大海侵解放了他们的丑陋，屠杀了他们的善良。聆海将河姆渡人的故事，讲给在美国出生的女儿听。他的故事里那些隐隐约约的比喻，无可奈何地反射了他的恐惧、他的不平衡。女儿问了几千个为什么，还不全懂河姆渡人的故事，不理解他们的荒唐，就像盛唐的人不理解元朝宁绍平原人的煎熬一般。以下是聆海讲给他女儿的故事。章文英坚持要行旧式婚礼，她的嫁妆早已运到客栈，又由树声搬运到新房。新娘的凤冠霞帔、璎珞垂旒都由她亲手修补，可见她是认真的。上面领导希望她带头倡导新婚礼，她都婉拒了，她要从旧婚礼中找到她要的东西。娘家没人也不妨碍章文英，她没感到孤独，她从不想起章剑秋，也没记起过淹死在姚江的母亲。章文英要坐花轿，她要在锣鼓声响中，细乐齐奏下进入毛村，她要体验越国的旧礼。花轿由毛村身强力壮的小伙子轮流抬着，章文英坐在轿内，头盖着一方红帕，红帕底下是她自己做的纸冠。纸冠是旧时的丧服，是用来避凶神的。章文英的花轿到了毛村，顿时百子炮仗响了起来，一瞬间烟火嫣红。碎炮坠入毛溪，随溪流流出毛村，流向姚江。宁绍平原的新娘子行的是王者婚礼，这大半是与宋太祖赵匡胤有关。章文英花轿前一人撒着五谷，祈祷着吉祥。花轿到了毛家大院前，揭了轿帘，章文英由李倩湘扶着下了轿，一束红绸带连接新娘与新郎。桂生一身红绸衫，他与章文英一起进入客厅，一如当年赵匡胤的帝王婚礼。古越国的乐声，由钲、铴锣、咚锣和梅花笛奏起，如此豪放，如同新人嫁妆上的大红。音乐声停，拜堂开始。他们先拜天地，作揖、拜、起。再拜高堂，最后是夫妻对拜。章文英顺从着，她要的就是这些感受。新婚得臣服天地宗族，几千年就是这个礼仪。于是开宴，毛家大院内摆满了二十几桌圆台面，欢天喜地的，有桂生的亲朋，有章文英的领导战友，大家入座，一时音乐转入缓缓的细乐，越音袅袅。佳肴选材有毛村的白鹅和金鸡、姚江里的鲤鱼、田埂边的黄鳝与青蛙、四明山的山珍、东海的海味，酒是百年的绍酒。宁波菜的鲜美，放纵着大胆的咸味，那股咸味从不用糖的甜来修饰，却用绍酒的芳香来发挥。拜了堂，在众人拥簇下，新人上了楼，进入他们的临时洞房。桂生已有几星期没见章文英，他火急火燎地揭了她的红盖。章文英一身王妃似的凤冠霞帔，桃红胭脂，细长画眉，勾魂的双眼震撼了桂生，他感到幸福。章文英却不喜欢他那种拥有感。楼下再起音乐，在众人的前呼后拥下，他们俩下了楼，双双入座。李倩湘是最好的伴娘，她的豪爽给毛村人一种直来直去的幽默。她的酒量使人胆怯，她极其忠诚。桂生的亲朋好友上来敬酒，他们给章文英带来从未有过的称呼，比如表嫂、表婶、侄媳妇等等，他们见到她犹如见了王妃一样，不敢正视。章文英的那边代表前来恭喜，他们称她“小章”，一种亲昵的随和。他们叫桂生“小毛同志”，有的直叫“毛同志”，那样的不情愿和妒忌。章文英与桂生到各桌台回敬，先到长辈那桌，他们向毛老爷和阿娘敬酒。树声远远地注意着他们，他今天不高兴，他早已酒不醉人人自醉了，自从认识章文英以后，章文英在的时候他摆脱不了痴爱，她不在的时候，树声努力地去恨她。树声的痴爱像宗教，虔诚得不可救药。今天毛树声醉了，他想借着酒力去恨她，彻彻底底地去恨她。树声喝着酒，与乡下人猜拳行令，他变着法子使自己显得粗野。兰凤上上下下地忙着，里里外外地张罗，她也没时间管着树声了。要是兰凤见他如此，她一定解了他的酒意。章文英和桂生来到树声的酒桌，桌台周围一片欢腾，他们放着嗓子喊道:“新娘子给小叔子敬酒！”又一个嚷着:“新娘子自己喝，不能由伴娘代喝。”再有的起哄着:“小叔子站起来，与新娘同喝。”树声见着了章文英，他的那股恨不见了，他怎么也不能装得粗野了，他半醉着，他的心比桂生还跳得厉害。章文英的桃红丝绸婚礼服做得紧身，胸部丰满，宽大的衣袖露着玉臂，还有她的双眼，仿佛从来没有离开过树声。章文英的体香唤醒了树声每一个爱的细胞，昨天她还在他的怀里，他在她的身体里。桂生说道:“老二，阿哥和你嫂子敬你一杯。”说出的话，连桂生也感到不自然，因为昨天还给过他巴掌。李倩湘上前，举着杯照例地代喝，顿时桌台周围抗议声四起:“不能代替，新娘给小叔子敬酒！”树声顺着抗议声说道:“听见了没有，不能代替，我与嫂子干了这杯。”树声的“嫂子”两字特别的别扭，但桂生听了却高兴，他说:“阿弟，你帮阿哥和嫂子忙，我替她喝。”“不能代喝，不能包庇新娘子！”周围的人高兴地叫嚷着。“听见了，我想帮你们，但是大家不肯。”李倩湘出了声，说:“小叔子，喝就喝，我跟你喝个痛快！”周围又一阵抗议:“不能代喝！新娘亲自喝！”乡下人将他们三人围在中央，他们在兴头上齐声喊道:“新娘子给小叔子敬酒。”李倩湘操着湖南音说道:“我代喝的意思是一样的，大家说是不是？”“不是，不一样，哈哈哈。”“怎么不一样，在公公婆婆面前，也是我代喝的，对不对？”“那是公婆的大慈大德，他们想早抱孙子呢！”大家又一阵哈哈大笑。又一人说:“新娘子的领导敬酒，她怎么就喝了呢？”这一句挑出了乡下人的公愤，毛村人围得越来越多。章文英无心恋战，她就厌恶乡下人围观看戏那股劲头，她瞟看了树声一眼，这一眼看得树声心慌意乱。章文英说:“树声，那我就敬你一杯？”“好，好！新娘子要喝酒敬叔叔啦！”章文英伸出玉臂，从李倩湘手里接过新酒杯，斟上半杯，周围的起哄喊着:“要满杯的。”章文英又看了树声一眼，树声倒反而心疼起她，却也无可奈何。章文英斟满了酒，将酒杯举到眼前，说道:“叔叔，我敬你这一杯。”她犹如仙女的声音，艳惊四座，顿时大家就静了下来，看着她饮酒的美姿。章文英一饮而尽，然后将酒杯翻过来，于是一片欢呼声。树声的恨意早就烟散云飞了，他举杯说“谢谢阿英”，然后也将满杯的酒一饮而尽。桂生听到树声说出“阿英”两字，极不高兴，对树声说:“不会叫嫂嫂了？”周围的人群兴犹未尽，就是不肯散去，有人又提出:“叔叔回敬一杯！”众人欢呼起来，喊道:“叔叔回敬一杯。”桂生求饶:“不行不行，众位，新娘子不能再喝了。”众人说:“有来无回，小叔子不近人情，树声一定要回敬！”桂生继续求饶:“大家看在我桂生的面上，饶了我们这一回。”“不行，过了这一回，就没下一回了，哈哈哈。”李倩湘愿意与任何人一喝到底，但大家就不理她。围着的人一个也没散去，他们中有人领头，指挥着呼喊，于是众人有节奏地喊着:“叔叔回敬！叔叔回敬！……”树声对章文英说:“那我就回敬嫂嫂一杯。”桂生保护着章文英，他一把将她拉到自己身后，不让树声再折腾了，这样反而激起了树声的嫉妒，兄弟俩面对面，同时爱着一个不爱他们的女人。桂生说道:“老二，你不能再喝了。你喝得太多了。”“今天是你们的大喜日，我高兴。我要回敬嫂嫂一杯。”“对！叔叔回敬嫂嫂一杯。”众人起哄着。“老二，注意身体，兰凤见你也不会再让你喝的。”“你拉出兰凤干什么，我身体好着呢！我喝雄黄酒长大的，你别替我担心。”“对，叔叔喝雄黄酒。”众人更起劲了。“老二，你醉了。”桂生预感树声要发酒疯了。他吩咐着在一旁喝酒的阿根去叫兰凤，阿根早喝得半醉，胡言乱语地说:“是，大舅子！不，大少爷。”大家又是一阵哄笑。“怎么不让我敬嫂子了？阿哥，我们兄弟俩都应该回敬章小姐，章同志一杯，好不好？”“毛树声，你醉了。”李倩湘站到树声跟前，挡住了他。树声涨红着脸说:“你也说我醉了？”李倩湘赔着笑说道:“你说呢？你如没醉我跟你喝。”树声说:“不要。我就跟嫂子喝完这杯雄黄酒。”李倩湘笑着脸威胁道:“你语无伦次还不承认醉了。你再说一次雄黄酒，我就叫兰凤把你领回去，领回她娘家去。”“我才不去她娘家，你们……你们要睡我的床是不是？”他晃了一下，朝李倩湘身上倒了下去。李倩湘身体结实，力气也大，她轻轻地托了树声一下，他却朝桂生身边倒去。章文英说:“桂生，我们走吧，到下一桌敬酒去。”“你们不能走，我还没回敬呢！”“你要回敬，还不赶快自己先喝了！”桂生说。“怎么不领我的情，阿英，你不领我的情，为什么？我们俩是什么关系啊？”围着的人终于等到了好戏，煽风点火地喊道:“什么关系啊？哈哈，说！不要吞吞吐吐的，什么关系？”“我不说！”“怎么不说了？”有一人问。“我不说。”树声一口酒气，又说道:“嫂子喝了这杯酒，我就说给你们听。”“树声，你疯了，还不向你嫂子道歉。”桂生着急地说。“道歉，道什么歉？今天喝的是喜酒。”毛村人一味地寻开心起哄，提前闹起新房似的。阿根和兰凤回来了，兰凤见状，便劝树声:“别喝了。”但树声好像不认得兰凤似的，语无伦次地说:“我不喝了，嫂子喝了这杯也别喝了。”兰凤知道他真的醉了，便上去扶他，说道:“你醉了，我们回家去。”“娘西匹，你也说我醉了！我没醉。”“对对，你没醉，但阿哥阿嫂累了，我们明天再给他们敬酒。”“不行，明天不就马上过去的，后天是今天，后天来得及吗？还是嫂子喝了吧。”兰凤拉着树声往人群外走，树声挣脱了兰凤，举起酒壶，说道:“我醉了，但我喝完了这杯就不醉了。”他举壶痛饮，一口气将酒壶喝干了。众人欢呼:“对，就是没醉，哈哈！”“就是嘛，我没醉，我给嫂子吟诵一首宋词。”众人齐声喊道:“好!宋词。毛村的才子背宋词了。”有人喊道:“大家静一静。”树声清了清嗓子，口齿不清地背起黄庭坚的《归田乐引》，他吟诵道:“对景还消瘦……”“好！好！”围观的一阵欢呼。有人喊:“小点声！”树声提高了嗓门，重新开始:对景还消瘦。被箇人、把人调戏，我也心儿有。忆我又唤我，见我嗔我，天甚教人怎生受。大家突然静了下来，乡下人虽不懂，但他们知道什么是“把人调戏”。树声继续往下吟:看承幸厮勾，又是尊前眉峰皱。是人惊怪，冤我忒撋就。拚了又舍了，定是这回休了，及至相逢又依旧。大家一阵起哄，但听懂的人就不开口了。兰凤急得使劲揪他走，但树声还在酒兴上，他借酒发挥，又吟诵起黄庭坚的《山谷词》，这次是《河传》的下半部:“思量好个当年见。催酒催更，只怕归期短。饮散灯稀，背锁落花深院。好杀人、天不管。”章文英强忍着，她出生到现在，还没给人戏弄过。但毛桂生忍不住了，训斥道:“老二，够了。”阿根在一旁醉醺醺地问:“那有杀人天不管的？”桂生给阿根递了一个眼色，阿根看着章文英，见她没反对，他便说:“是，大少爷。”他带着手下人将树声带走了。围观的看完了戏，回到自己的酒席继续喝酒。新人草草敬完了酒，进了洞房，阿根的人闹了一下，便推赶着众人出了新房。是夜，桂生与章文英同房。章文英还在气头上，她自己睡了，怎么也不让桂生近身，桂生只得睡在地上。