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《崇文国学经典普及文库:陶渊明诗》由崇文书局出版。
版权页：
①荣叟：荣启期，春秋时隐士。老：年老。带索：以绳索为衣带。见《饮酒二十首》其二、其十一注。
②原生：原宪，孔子弟子。《韩诗外传》： 原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩不容巷，而往见之。原宪楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。子贡曰：‘嘻！先生何病也！’原宪仰而应之曰：‘宪闻之：无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪贫也，非病也。若夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之匿，车马之饰，衣裘之丽，宪不忍为之也。’子贡逡巡，面有惭色，不辞而去。原宪乃徐步曳杖，歌商颂而反，声沦于天地，如出金石。 纳：穿。决履：坏裂之鞋。畅：响亮。商音：原宪所唱《商颂》之曲。
③重华：舜之名。《庄子·秋水》： 当尧舜而天下无穷人。 去：离。世：世代。寻：连续。
④弊襟：破衣。藜羹：野菜汤。藜，植物名。一年生草本，亦称 灰菜 ，嫩叶可食。斟：通 糁 ，米粒。
⑤袭：穿。轻裘：轻暖之皮衣。苟得：不义而得。钦：恭敬，羡慕。
⑥赐：端木赐，字子贡，孔子弟子，善辩。《史记·仲尼弟子列传》： 子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。 乃不见吾心：意谓自己隐居不仕的决心是不可以为劝说所动摇的。
（赏析）
这首诗是《咏贫士》七首组诗的第三首，从此诗开始，陶渊明才开始在诗文中吟咏古代的贫士。前四句歌颂了春秋时的隐士荣启期和孔子弟子原宪。荣启期年老时已经穷得以绳索为衣带了，却 欣然方弹琴 ；原宪的鞋连脚后跟都掉了，却 清歌畅商音 ，从 欣然 与 畅 中可见二人的高贵品质。三王时代已经远去，世间到处是贫士，他们 弊襟不掩肘，藜羹常乏斟 ，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。最后四句，回到诗人自身，用议论来表达他的高尚节操。陶渊明也和普通人一样，喜欢穿轻暖的皮衣，但君子爱财，取之有度。如果是趋炎附势，苟且得来，他是不会羡慕的。所以在诗人眼中子贡虽然能言善辩，却不被他所称许。因为他坚守 不义而富且贵，于我如浮云 的准则。
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