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作者：（明代）施耐庵
《水浒传(互联网+创新版)(部编版)(套装共2册)》包括：《水浒传·上》、《水浒传·下》共2册，由吉林出版集团股份有限公司出版。
《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。但是其作者却一直是 水浒研究 的一个难题，至今仍是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。在存世的明清两代出版的《水浒传》中，其作者就存在三种署名方式。如明万历二十二年余氏双峰堂刊本署名为 中原贯中罗道本名卿父编集 ；明万历四十二年袁无涯刊本署名为 施耐庵集撰，罗贯中纂修 ；金圣叹删本则署名为 东都施耐庵撰 。综观各版本的署名，基本可以概括为三种说法：罗贯中著作说、施罗合作说、施耐庵著作说。现在学术界大都把施耐庵作为《水浒传》的作者。
根据《兴化县续志》《施氏族谱》《施氏长门谱》等相关资料的记载，施耐庵乃是施之常（孔子七十二弟子之一）的后裔。他从小聪明好学，并且事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁中进士。曾担任钱塘县尹一职，因不满于官场的黑暗，辞官回家。后来张士诚率众起义抗元，由于张士诚敬重他的才能，并再三邀请，施耐庵参加了他的义军活动。张士诚占据苏州之后，施耐庵又在他幕下出谋划策，并且和他的部将卞元亨相交甚密。但是后来因为张士诚贪图享乐，居功自傲，不纳忠言，亲信佞臣，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。不久之后，张士诚身亡。施耐庵则浪迹天涯。后来来到江阴祝塘，在当地财主徐琪家中坐馆，以教书为业，同时搜集、整理关于宋江等人起义的故事，为其以后的创作准备素材。其后，为了躲避明朝统治者的征召，施耐庵隐居于白驹，潜心于《江湖豪客传》的创作，最后染病而殁，享年75岁。《江湖豪客传》其实就是《水浒传》。
《水浒传》的历史原型为北宋末年的宋江起义。南宋人撰写的《东都事略》《三朝北盟会编》、元代成书的《宋史》等对此均有简单记载。其实在这些记载出现之前，宋江等人的事迹就已经在民间广为传播，并且演变成了民间传说。
到了南宋时期， 说话 盛行，宋江等人的故事成了当时 说话 的重要题材。根据南宋罗烨《醉翁谈录》著录的 小说 话本名目，朴刀类有《青面兽》，公案类有《石头孙立》，杆棒类有《花和尚》《武行者》。可以说，当时与水浒英雄有关的话本分门别类，是由不同的说话人创作出来的，并且彼此间基本相互独立，联系不是很大。南宋末年出现的（（大宋宣和遗事》则标志着水浒故事具备了长篇叙事的雏形。《大宋宣和遗事》属于说话中 讲史 这一门类，是当时说话人的底本。虽然《大宋宣和遗事》有关宋江的故事非常简略，但是已经包含了十几个具有首尾关系的水浒故事，如 杨志卖刀 八大汉智取生辰纲 宋江杀阎婆惜 玄女赐宋江天书 征方腊 等。由此我们可知，《大宋宣和遗事》中有关宋江等人起义的故事已经基本形成了一个以宋江为轴心的体系，并且已经容纳了三十六好汉。此外，《大宋宣和遗事》对于宋徽宗的荒淫无道，高俅、童贯等人的为非作歹也有简略的叙述。可以说《大宋宣和遗事》是迄今所能见到的《水浒传》最早的蓝本。
宋元之际，水浒故事不但在广大的人民群众中喜闻乐见，而且也传播到了文人和宫廷之中，南宋遗民龚圣作《宋江三十六人赞》即其表现。由此可见水浒故事传播之广，影响之深。
到了元代，水浒故事与元杂剧相结合，产生了很多水浒戏。根据《录鬼簿》和《录鬼簿续编》的载录，当时现存水浒戏剧目有三十余种，其中有六种剧本至今保存完整。根据这些剧本的内容可知，水浒故事在这一阶段得到了进一步的丰富和完善。水浒英雄已经从三十六人发展到了一百〇八人。
正是在这些民间传说、话本、杂剧等的基础上，施耐庵创作出了中国历史上第一部白话长篇小说《水浒传》。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。从总体上来说，百二十回本《水浒传》主要包括三个部分：聚义，招安，征讨。聚义部分主要讲述一百〇八人梁山聚义的过程，这是全书最精彩的部分，占了全书的前七十回。在这七十回中，首述鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历，继而主要描述宋江杀死阎婆惜后吃官司遭发配并最终走上梁山的历程，随后描写宋江带领梁山众人历经几场战役并招降数名好汉的经过，最后则是交代晁盖去世，宋江确立首领地位从而完成大聚义的过程。后五十回则主要描述招安，征辽，征讨田虎、王庆，征讨方腊这四个事件。
通过这部长篇小说，我们可以深刻地认识到北宋末年统治者的腐朽和残暴，而这一点正是当时众多水浒英雄落草的社会根源。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗的统治网。这张网可谓无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么就逆来顺受从而等待死亡。我们甚至可以不无夸张地说，当时的时代是一个要做顺民而不得的时代。乱臣贼子、贪官污吏、土豪劣绅、奸商恶贾、衙役公差、流氓无赖，他们相互依附，无恶不作，将罪恶的触角延伸到了社会的各个角落。在朝廷之中，徽宗昏庸，高俅无德无能而窃居高位，他与蔡京、童贯等人相互勾结，扰乱朝纲，蒙蔽圣听，胡作非为。在地方上，青州知府慕容燕达倚仗自己是慕容贵妃的哥哥，在青州地区欺压同僚，残害百姓，为非作歹。高唐州知府高廉则仗着自己是当朝太尉高俅的叔伯兄弟，无所不为，其妻弟又凭借着他的势力横行害人。北京大名府留守司留守梁中书则凭着自己是蔡京的女婿，在大名府搜刮民脂民膏，聚敛钱财。像这样的贪官污吏，《水浒传》中还描写了很多，他们官官相护，有恃无恐地鱼肉着人民，放纵着自己的私欲。在他们的世界中，只有高官厚禄，只有奢侈淫靡。人民的苦难他们完全不放在眼中。也正是由于统治者如此腐败，像张都监、蒋门神、祝朝奉、毛太公、西门庆、郑屠、董超、薛霸、 没毛大虫 牛二这样的土豪劣绅、衙役公差、流氓无赖才敢鱼肉乡里，目无纲纪。这样，社会的黑暗便形成了天罗地网，延伸到了社会的各个角落，而正是这统治的黑暗与腐败把众好汉逼上了梁山。
……
总之，《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇章回体小说，在中国古典文学研究中占据着举足轻重的地位，并且产生了深远的影响。
首先，《水浒传》作为英雄传奇小说的典范，对后来英雄传奇小说的创作产生了巨大的影响，并且产生了很多续书，如明代陈忱的《水浒后传》、清代俞万春的《荡寇志》等。这些续书在故事情节、人物设置、语言运用等方面明显受到了《水浒传》的深刻影响。此外，《水浒传》对于清代侠义公案小说的创作也有很大影响，这可以从《三侠五义》《小五义》等侠义公案小说中可以看到。
其次，《水浒传》早在三百多年前就传到了日本，对朝鲜、日本等国家的小说创作产生了一定影响。日本江户时代出现的《忠臣水浒传》就是当时的作家山东京传模仿《水浒传》而创作的一部富有日本风格的小说。19世纪中叶以后，《水浒传》又传到了欧美地区，产生了很多外文译本。
最后，我打算对《水浒传》的版本略作说明。《水浒传》的版本非常多，大体上来说，可以分为繁本和简本两大系统。繁本《水浒传》文繁事简，没有征讨田虎、王庆的故事；简本则文简事繁，包括征辽国，平田虎，征方腊，众英雄被害等情节。
《水浒传》的繁本系统包括很多版本，从回目多少来说，可分为百二十回本、百回本、七十回本。简本系统则有一百〇二回本（明万历二十二年甲午福建阳余氏双峰堂刊本）、一百一十回本（明崇祯末年刊，与《三国演义》合刻）、百二十四回本（清光绪五年己卯大道堂刊本）等多种版本。由于简本早巳不流行，并且不易见到，在此就姑且不作论述。依目前来看，繁本系统最有名的有三个版本。一为明崇祯间贯华堂刊本。此版本书名为《第五才子书施耐庵水浒传》，其实是金圣叹腰斩了百二十回《水浒传》的后四十九回而形成的删节本。一为明万历三十八年容与堂刊本。此版本书名为《李卓吾先生批评忠义水浒传》。它是目前所知的刊行最早、保存最完整的百回本。一为袁无涯刊、杨定见增编本。此版本书名为《新镌李氏藏忠义水浒传》，这是目前所见的最早的百二十回本。
这次出版，我们以袁无涯刊、杨定见增编本为底本，以容与堂、贯华堂、芥子园诸本为校本，并且参校了中华书局排印本和上海人民出版社出版的本子。我们在书中编排了大量注释。这些注释精确简练，以期最大限度地帮助读者扫除阅读障碍，从而加深读者对《水浒传》这部优秀长篇小说的理解。
王海洋
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