精选《东周列国志》冯梦龙的书评文摘
日期:2022-07-24 人气:

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【作者简介】

作者:(明代)冯梦龙译者:林玮

【编辑推荐】

《东周列国志(套装共2册)》包括《中华国学经典:东周列国志(上册)》、《中华国学经典:东周列国志(下册)》共2册。由团结出版社出版。

【名人的书评】

【东周列国志的书摘】

春秋战国时期是我国历史上第一个群雄逐鹿、铁血征伐的乱世,在这个乱世里,活跃着春秋五霸、战国七雄,并且涌现了无数英雄豪杰,上演了一幕幕可歌可泣、留芳千古的事迹。

似乎每个时代的历史学家都对这段波谲云诡的历史格外垂青,左丘明如是,司马迁如是,司马光如是。但他们只是以细腻、精彩的笔触展示了这段历史的一部分,所描写的列国故事比较零散。直到明代小说家余邵鱼始起发轫,根据先代史书的记述,吸取话本成果加工写成《列国志传》,才使得东周列国的故事初具系统。后来明代小说家冯梦龙凭据史籍,将《列国志传》改编成《新列国志》。到了清代,蔡元放又对《新列国志》进行了一番修改,写成《东周列国志》。

《东周列国志》是一部章回体长篇历史小说,演绎了自西周末年至秦灭六国五百多年的历史,内容繁杂,人物众多。全书共一百零八回,可分为两部分,前八十三回以五霸更迭为主线构成第一部分,后二十五回以战国七雄为中心构成第二部分,结构严谨,脉络清晰,再现了东周时期纷乱的社会面貌。

小说主题深刻,通过国家的兴亡成败探讨了气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系,借人物命运的沉浮,表达了进步的人本主义观点:国家只有注重道义、任用贤能,才能长治久安:得民心者得天下,民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义思想适用于任何时代。

小说的可读性也很强。故事情节丰富生动,跌宕有致,引人人胜,异彩纷呈,堪称一场华丽的视觉盛宴。 程婴救孤 豫让击衣 荆轲刺秦王 勾践卧薪尝胆 等故事家喻户晓,至今令人津津乐道。正是在一个个精彩的故事中,各色人物登上了属于他们的舞台,在那个战火连天的岁月里演绎着各自的恩怨情仇。昏庸残暴的周幽王、一鸣惊人的楚庄王、忍辱负重的伍子胥、用兵如神的孙子……无论是昏聩君王、奸佞小人,还是明君贤臣、谋士策士,他们的音容笑貌在书中都刻画得栩栩如生,跃然纸上,其形象之丰满丝毫不逊色于《史记》。

《东周列国志》是一部融历史性与文学性为一体的不可多得的佳作。想重温东周列国那段既壮烈又浪漫的历史吗?那就打开这本书吧。

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再说郑庄公归国,厚赏瑕叔盈,思念颍考叔不置。深恨射考叔之人,而不得其名,乃使从征之众,每百人为卒,出猪一头,二十五人为行,出犬鸡各一只,召巫史为文,以咒诅之。公孙阏暗暗匿笑。如此咒诅,三日将毕,郑庄公亲率诸大夫往观。才焚祝文,只见一人蓬首垢面,径造郑伯面前,跪哭而言曰: 臣考叔先登许城,何负于国?被奸臣子都挟争车之仇,冷箭射死。臣已得请于上帝,许偿臣命。蒙主君垂念,九泉怀德! 言讫,以手自探其喉,喉中喷血如注,登时气绝。庄公认得此人是公孙阏,急使人救之,已呼唤不醒。原来公孙阏被颍考叔附魂索命,白诉于郑伯之前,到此方知射考叔者,即阏也。郑庄公嗟叹不已。感考叔之灵,命于颍谷立庙祀之。今河南府登封县,即颍谷故地,有颍大夫庙,又名纯孝庙。洧川亦有之。陇西居士有诗讥庄公云:

争车方罢复伤身,乱国全然不忌君。

若使群臣知畏法,何须鸡犬黩神明!

庄公又分遣二使,将礼币往齐、鲁二国称谢。齐国无话。单说所遣鲁国使臣回来,缴上礼币,原书不启。庄公问其缘故,使者奏曰: 臣方人鲁境,闻知鲁侯被公子翚所弑,已立新君。国书不合,不敢轻投。 庄公曰: 鲁侯谦让宽柔,乃贤君也,何以见弑? 使者曰: 其故臣备闻之。鲁先君惠公元妃早薨,宠妾仲子立为继室,生子名轨,欲立为嗣。鲁侯乃他妾之子也。惠公薨,群臣以鲁侯年长,奉之为君。鲁侯承父之志,每言:‘国乃轨之国也,因其年幼,寡人暂时居摄耳。’子晕求为太宰之官,鲁侯曰:‘俟轨居君位,汝自求之。’公子晕反疑鲁侯有忌轨之心,密奏鲁侯曰:‘臣闻 利器人手,不可假人 。主公已嗣爵为君,国人悦服,千岁而后,便当传之子孙。何得以居摄为名,起人非望?今轨年长,恐将来不利于主,臣请杀之,为主公除此隐忧何如?’鲁侯掩耳曰:‘汝非痴狂,安得出此乱言!吾已使人于菟裘筑下宫室,为养老计,不日当传位于轨矣。’翠默然而退,自悔失言。诚恐鲁侯将此一段话告轨,轨即位,必当治罪。夤夜往见轨,反说:‘主公见汝年齿渐长,恐来争位。

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