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张高评，台湾师范大学国文研究所文学博士，现任成功大学中文系特聘教授，被誉为左传名家，宋词泰斗,被誉为台湾中文 执牛耳 者，在海内外颇有盛誉。
林明进，台湾师范大学国文研究所结业，现任建国高中语文教师，被誉为台湾很好的语文老师。
本书同时邀约了台湾语文教学的一线名师参与编著，分别是陈正家、金芬香、彭元岐、赖瑞鼎、林淑霞、黄嘉明、江丽香、黄大倬、张庚申、任兴声、萧卓华、王德明、陈荣兴。
本书借重他们专攻的术业，彼此切磋讨论，进行考据、义理、辞章间三位一体的整合工程，分题撰写，合作无间；初稿汇集后，再由编著者审阅校正，以保持体例统一
今年8月21日，台湾当局 教育部 提出语文科必读古文由30篇减少到10篇。此举无异于 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ，无怪乎媒体称之为 国文浩劫 文化自宫 。中国大陆，今年起小学选古诗文124篇，占比30%；初中选古诗文124篇，占比51.7%。可见，中国大陆接续中国文化的道统，正方兴未艾，思有以传承与开拓。以古人之心启迪今人之心，阅读和鉴赏古文，是最能帮助中国人重建文化自信，重回精神家园。《古文观止鉴赏》一书，由台湾成功大学张高评教授担纲主编，早年于台湾南一书局出版。这部《鉴赏》的很大特色，是 从文章学角度鉴赏古文 ，发挥辞章学、散文学、古文义法之专业，旨在藉助秦汉以来，以迄明清的古文，以接续中国文化的道统。自1999年面世至今，深受台湾师生赞誉，热销数十万套。本次在大陆出版，是第十次全新修订，又有多位长江学者特聘教授、一线语文特级教授真诚推荐。
本书是古文辞的精髓，辞章学的指南，文思发想的创意典范，传统文化的精神家园。
——成功大学名誉教授、香港树仁大学中文系教授兼主任张高评
本书是从文章学角度鉴赏古文，借助秦汉以来，以岂明清古文，接续中国文化之道统。
——爱新觉罗·毓鋆弟子，台湾建国中学语文老师林明进
本书在字词基础上分析义理，求真求深、求真善美的鉴赏理念，是本书的重要特殊，例题新颖，鉴赏有味，值得一读。
——陕西师范大学文学院院长长江学者特聘教授张新科
本书是由曾被誉为台湾中文领域二 牛 之一的张高评先生主编，为在校各层级学生、社会各界古文爱好者之修业研习、创作赏读提示门径。
——武汉大学文学院教授长江学者特聘教授尚永亮
海峡两岸各种《古文观止》的译注、赏析之作层出不穷。唯本书可谓突出于树林之上，极有利于热爱古文学习、欣赏古文之美者的阅读学习。
——福建师范大学文学院教授中国古代散文学会理事
十八年前我就读过此书的繁体字本，至今仍常置案头，随时参阅。本书主编张高评教授是蜚声海内外的著名学者。行家里手之作，自多洞见卓识，读来令人豁然开朗。
——中南民族大学教授中国韵文学会副会长王兆鹏
本书可谓 知其意，赏其美，得其妙，自成高格；适学情，重引导，精评价，宜教宜学。
——浙江省桐乡市一中学语文特级教师正高级教师
本书将师和生的关系拉近，历史情境、人物品质、行文鉴赏等都可从中受益。作为一名中学语文一线教师，真诚地希望学子之潜心阅读！
——北京市第四中学语文高级教师于鸿雁
通识与学术一体，入门与赏鉴并存；古文名篇成皇皇巨著，堪称时代观止；兼收台湾学者观点，可谓洋洋大观。让国学经典，可品可教，可学可练，为源头活水，自成一家。
——浙江省海盐高级中学语文高级教师夏晨辉
本书是引导当代学生接触、感受中华千年文化精髓的优秀媒介。继承传统，学习古人智慧，本书不失为一部通俗易懂容易上手的好书！
——浙江省安吉县昌硕高级中学高级教师王祥兵
我曾将《古文观止》送给学生，要求每周背一篇，默写一篇。古文承载着中华文化的血脉，而本书又是古文的精华，认真阅读，必将收益良多。
——浙江省泰顺中学语文正高级教师庄平悌
《古文观止鉴赏》本着义理、考据、辞章三位一体的思维方式，揭示文章意旨，识鉴文心之巧，品藻文辞之美。台湾15位一线名师，不仅学有心得，又广泛吸纳古今学人的有识之见，故其持论稳妥，不乏新说，对读者极有启发。
——武汉大学文学院教授中国古代散文学会会长熊礼汇
古文源远流长，是汉民族在古典时代表达思想情感的很好方式。张高评先生是研究古文的权威。他主编的这部《古文观止鉴赏》析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间，融义理之善、考据之真和辞章之美于一冶，堪称杰构。
——中国社会科学院文学研究所研究员中国古代散文学会副会长兼秘书长王达敏
析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间
——浅评张高评主编《古文观止鉴赏》
中国是个诗的国度，也是一个文的国度。从实用的角度来说，文的影响更大。历朝历代，人们都会对文进行总结和编选，降及清初，康熙年间吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，可谓是影响最大、传播范围最广的一部古文的选本。这部以启蒙性和通俗性为目的而编选的古文选本，不但对年轻学子学习古文具有指示门径的性质，就是对于喜好古文、研究古文和散文史的人们，也有很好的启示作用。
海峡两岸自上世纪八十年代以来，各种对《古文观止》的译注、赏析之作层出不穷。在这林林种种的《古文观止》译注、赏析之作中，张高评先生主编的《古文观止鉴赏》（以下简称《鉴赏》），可谓突出于书林之上。
愚意以为，张高评主编的《鉴赏》，有以下几个特色。首先是体例周备，自成一格。《鉴赏》除了一般译注本所有的注释、语译之外，还设置了 作者简介 导读 段旨 深究与鉴赏 学习评量 等几个栏目。其中 导读 提纲挈领揭示本篇的内容，引人入胜； 段旨 对该段落的旨意起到画龙点睛的功效。 深究与鉴赏 则深刻分析文章的特点。这些体例的设置，圆融周备，极有利于热爱古文学习、欣赏古文之美者的阅读学习，堪称同类书的一大创新。
其次，《鉴赏》中的 深究与鉴赏 部分，是该书的精华。正如主编所说： 从辞章学的观点，欣赏古文之艺术美感；从义理学的观点，体悟古文哲理的玄妙。 （《会通与创新：代序》）探究剖析文章之肯綮，领悟义理之奥妙，鉴赏文章之谐美，再加上注译中的考据，义理、考据、辞章相结合，会通之中见创新，创新之中寓会通，编著者的目的庶几达到矣。编著者特别重视揭示文章叙事之妙，手法之奇。本来，二吴在选编《古文观止》时，对于入选之文章，在每篇之中、之末会给予夹批和总评，或划分文章的层次段落，点明作者起伏照应、起承转合的技巧等，目的就是让读者领悟文章的章法技巧，熟悉写作门径，掌握写作技法。《鉴赏》把这一特点推进一步。如《郑伯克段于鄢》篇，细微分析此篇情节结构之奇，六个人物的形象，以至起伏照应、似断似续、奇正相生的叙事技巧，都可谓抉微见著。《石碏谏宠州吁》篇，则揭示其文章虽以 夹叙夹议 的笔法布阵，一仍其固有之风格，曲折有致，翻转腾挪，最后逗出石碏诤谏的中心内容。由此再深入评析石碏诤谏之义蕴，便顺理成章。
《左传》以史实释经，虽是 据事直书 ，其实变化无穷。编著者的 深究与鉴赏 便达到这个目的。《鉴赏》中的 导读 和 深究与鉴赏 相结合，一则侧重文章之义理，一则揭示古文辞章之奥妙，真正可达到 析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间 （《古文观止》吴兴祚序）的境界,《鉴赏》编著者这种构思设置，本身即足以令人叹为观止。再次，二吴选编《古文观止》本非十全十美。比如不选诸子文章，唐宋散文中的一些精彩名篇也未入选，未免有遗珠之憾。
此外，吴氏叔侄为清代康熙朝人，《古文观止》未选清人散文，亦是一憾事。清人散文，不但数量多，而且艺术上也达到了一个新的高度，诚如《清史稿·文苑传论》所说： 清代学术，超汉越宋，论者至欲特立‘清学’之名。而文、学并重，亦足于汉、唐、宋、明以外，别树一宗。 的确不可忽视。而今《鉴赏》编著者还增选有代表性的清代古文十二篇，以补吴氏叔侄之缺，更是使得读者对于古代散文的发展源流变化，有一个整体的全貌的体认。
《古文观止》问世以来，不断为人翻刻，出现的版本难以计数。不同的版本出现异文，本是正常的现象。张高评主编的《鉴赏》注意到了版本不同所造成的差异与缺失，特据可靠版本订正讹误，校勘补缺，以成完璧。此外，吴氏叔侄选录文章，或截取片段成文，使人未知事件来龙去脉。对于此一缺点，《鉴赏》主编已经注意到了。所以，编著者特意给予补足。有的补充发生事件之前因后果，有的补充事件发生之时间，如《子鱼论战》（原为僖公二十二年事）补入《左传》僖公二十三年的 宋襄公卒，伤于泓故也 一句，使知结局；《曹刿论战》开头增一 春 字，便知战争发生的时序。诸如此类，愚意以为这是非常惬当的。
《鉴赏》编写者参照众多前人成果，集思广益，取精用弘，使得全书视野开阔，显示出扩大的气象，这也是此书超出于其他《古文观止》译注本的地方。最后还应提到的是，《鉴赏》还设置了 学习评量 的试题，此一构想，又是为读者服务，为初学者设想之创举。其他的优胜之处，不胜枚举，当有待读者深入 悦读 之后，自行体会，必有兴味无穷之感。
福建师范大学文学院院长郭丹
2017 年9 月3 日于福州