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张承志，是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。张承志祖籍山东济南，出生于北京，回族。1968年清华附中毕业后，在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。1975年毕业于北京大学历史系考古学专业，1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从上个世纪八十年代中期开始，先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘宁青回族区、中亚、日本、西班牙等地为依托，将激情与思想、求知与秘境、道义与历史融为风格鲜明的美文。喜爱骑马、孤身长旅、学习民族语言和民谣。迷醉于北方诸族底层大众的坚忍不屈。信仰伊斯兰教。敬仰为保卫内心世界而不惜殉命的回族气质。张承志迄今已出版各种著作近百种（含单行本、日文著作和各种编选本），主要作品有:《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》、《清洁的精神》、《牧人笔记》、《以笔为旗》、《谁是胜者》、《鲜花的废墟》、《聋子的耳朵》、《敬重与惜别》等。曾获得包括全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖、首届爱文文学奖等在内的多种文学奖项。
本卷收录的《聋子的耳朵》集结了张承志自2003年至2006年所作的散文三十七篇，分为“红与绿”、“北与西”、“他与我”三辑。这部散文集中，既有作者对西海固地区物质清苦而精神丰盈的生活的真挚描述，也有作者对穆斯林的精神世界与前途命运的深沉思索。于广泛游历中的热诚求知，对不义世界的激烈批判，这些仍然是他笔下的主题。作为散文大家，张承志的作品拒斥晦涩的理论和矫饰的虚情，用他自己的表述即是:“更喜欢追求思想及其朴素的表达，喜欢摒除迂回和编造，喜欢把发现和认识、论文和学术，都直接写入随心所欲的散文之中。”
张承志是中国少数继承了鲁迅内在品质的作家之一。如同鲁迅早年以小说家立名、后专写作杂文而不懈，张承志在上个世纪八九十年代以小说家驰名文坛，后放弃小说写作，转向思想性更强的散文写作，并坚持不懈。他的写作，让憧憬精神清洁的人追捧钟爱，让卑怯伪善者、精神阳痿者、内心阴暗者敬畏躲闪。本书是迄今规模**、收录作品*全的《张承志文集》（12卷，分精装本和平装本）之一。在内容编排上经过认真编校，被作者视为平生著述的“*后定稿本”。
四前年是连旱的第三或第四年。一次半夜扯磨，握月兄弟突然自语道:明后天你走了，我也出门，借些麦种。我不经意地问:借什么麦种？握月的语调坚决:种冬麦。我怕他笨，新鲜事弄不好，赔不起，就反对道:好像我初中学过哪门课，生物或者自然，教过冬小麦春小麦的事。不是高寒地区只种春小麦么？握月解释说:这里也和书上一样，是代代的春麦地方。可如今，春麦年年旱死，于是就有人试冬麦。开始人都说不能成，可是种的人都种成了。我继续反对:改变千年的庄稼？不是种子站技术站管着么，他们咋说？“谁管你！现在都是各人自己干。我看透了，-这春麦，再不能指望。”我明白事关重大。包括内蒙古都不下雪了，以后的干旱已是必然。次日我去看了他的冬麦。在苦水河的平滩里，有兄弟的一块地。我穿行过去，猜谜般打量那些墨绿的麦苗。可别都死了！你看能活吗？我叨叨着。四下的大山影嶂迷蒙，暖冬的气流浮沉着，看不清远处的村落。“成不成，那就是胡大（波斯语:真主）的事情了！”他叹口气说。改变的不仅是麦子。经历了轮台挫折的大儿子，已经在兰州初战告捷。几年时光，娃娃没有睡过床铺。煮羊肉，当采购，几年都睡拼起的板凳。好像有个规律，不管哪一个时代都一样:经历过前一个时代的娃娃，就和后一个时代出生的孩子不同。第二代西海固年轻人的自救，不是用粮食，而是用现金。他们心重顾家，不诉苦也不生病，心里牢记着的，只一个存折的密码。几次到了关键，握月都走兰州。一听说他追到城里向孩子要钱，我就不免觉得有些残酷。但时光流过，我也学会了:人生可靠的互助体无非自己的家族，紧要关头人能抓揽的最后绳索，只是一根血脉。他没有糟蹋儿子的血汗；我在一旁看得清楚——当那只掌心有一个月亮纹的粗手接过娃娃下苦挣来的钱以后，一个个元如一枝枝箭，准准射在了要害。儿子的接济是刃上的钢，但儿子不是唯一的力量。还有女儿们。出嫁的女儿不仅换来了彩礼，也引来了年轻的女婿。两个女婿一经一书——大的读过高中，二的念过满拉（清真寺里的经学生）。只要到了姨父家（西海固把丈人叫做姨父），铡草喂牛、担水扫院，不用催促一个劲干活。听说我来了，两个女婿都专程赶来行礼。他俩一个朴实一个英俊，在我的高房炕下站着，我喝一口茶，他们就续一点水——凭空多了两个护兵，，我高兴得不知怎么才好。见我喜欢丈夫，女儿的话就多了:“巴巴，你喜欢他，可他恼了时，还把我打呢！”女婿又害臊又快活，哈哈笑得肩膀抖个不停。女儿还告状:“巴巴，我达（父亲）最把女儿不当人。连一天书也没让我念过！”握月不把脸对着闺女，却直直望着我说:“最数这娃苦大。噫！放牛、背柴，书一天没念！”他显然不太歉疚。女儿们的牺牲被忽略了。但是确实感谢真主——她们或许得到了更多的幸福。毕竟，一个称心的女婿，才是女儿最需要的。虽然都是农民，贫贱夫妻百事哀，但女婿的事令人知感——小伙子们如活泼的清水，和谐地融人了这个家。高中生举止稳重，大满拉精神抖擞。当年蜷缩在寒风里的褴褛女儿，由于顺心，在婚后开始漂亮，人丰满了，连皮肤都显得白润。小两口们到了农闲就如两对候鸟，忙过了自家的事就搭着班车跑来了。加上同辈的家门弟兄，这个家已然是一架不停息的机器。没有谁管理，也没有谁怜悯，农民们默默地立下了决意，或者人前低头再一世受穷，或者破釜沉舟开一条活路——他们使足劲，搭着手，把满山旱渴稀薄的麦子，把满山广种薄收的洋芋，割下来，挖出来，装上车，运回家。P15-17
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