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《莺莺传》——始乱之而终弃之创作背景《莺莺传》是有名的写爱情的唐代传奇，由大诗人元稹所撰，原题为《传奇》。《太平广记》收录时改作《莺莺传》，沿用至今。因为传中有赋《会真诗》的内容，所以一般也叫《会真记》。小说篇末说:“贞元岁九月，执事李公垂宿于予靖安里第，语及于是，公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。”大意是，元稹将故事讲给李绅听，李绅作《莺莺歌》，元稹写了这篇传奇。内容写张生与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。至于张生的原型，有人考证即为元稹本人。由于小说中存在着反映青年男女对自由爱情向往，《莺莺传》的故事流传极广，后世据以改写的戏曲，不可胜数。比较有名的是:宋代赵氏的鼓子词《商调蝶恋花》，金代董解元的《西厢记诸宫调》，元代王实甫的杂剧《西厢记》，明代李日华、陆采的《南西厢记》，周公鲁的《翻西厢记》等等。而以王实甫的杂剧《西厢记》最为有名。不同的是，在小说中张生对莺莺，只是把她看做一个具有诱惑性的“尤物”乃至“妖孽”，始而为其美色所动，主动亲近，最终为了自身利益将她抛弃。而在《西厢记》里却有一个完满的结局，张生变得执著了起来，莺莺也变得大胆了。经典导读唐贞元年间，有位张生，性格温和而富于感情，风度潇洒，容貌漂亮，脾气孤僻。虽然已是23岁了，还没有真正接近过女色。与他接近的人便去问他，他表示歉意后说:“登徒子不是好色的人，却留下了不好的品行。我倒是喜欢美丽的女子．却总也没让我碰上。为什么这样说呢?大凡出众的美女，我未尝不留心，凭这可以知道我不是没有感情的人。”问他的人这才了解张生。……