分享一个全本精校的网站：修书网（hairstylefavorite.com）
（校对精校版：就是内容质量好，无乱码，无屏蔽字，无星号，无广告，章节目录完整）
本书是一部广义性质的文学史著作，并不局限于以文论文，就诗论诗，而是在极其宽广的背景中，阐述了清末民初学术兴衰得失递变的轨迹。它无疑是今天研究我国近代文学历史发展和了解那一时代政治、社会思想、心理等方面的历史风貌的一部重要史料。
而非欧人诸小竞争所能望我治平者也！然则兵衣宽博，乃益见吾一统、久安不竞之盛规。但今者汽船大通，万国沟合；吾已夷为列国，非复一统，冬夏既更，裘葛殊异，而犹用昔者一统之规以待强敌，则大谬矣！然欧人经千年黑暗战争之世，若亦甚矣！今读《五代史》，五十馀年之乱杀，尚为不忍；而忍受千年之黑暗乱争乎？今中国迟于欧洲之治强，亦不过让之先数十年耳！吾国方今大变，即可立取欧人之政艺而自有之；岂可以数十年之弱，而甘受千年之黑暗乎？ 则是欧洲分争，不如中国统一者又一也。
论法治日： 中国奉孔子之教，固以德礼为治者也。孔子曰：‘道之以德，齐之以礼，有耻且格。道之以政，齐之以刑，民免而无耻。’太史公日：‘法者，制治之具，而非制治清浊之原也；故法出而奸生，令下而诈起。’中国数千年不设辨护士，法律疏阔而狱讼鲜少。戴白之老，长子抱孙；自纳税外，未尝知法律。盖以半部《论语》治天下，国民自以礼义廉耻，孝弟忠信，相尚相激，而自得自由故也。今南洋华人父子兄弟之间，开口即日‘沙拉 抄拉’，欧化哉！‘沙拉’者，法律也！盖以个人独立之义，有国而无家，故薄恩义而但尊法律。然奸诈盗伪，大行于奉法之中。诚哉其免而无耻也！法治乎，何足尊！ 则是欧洲法治，不如中国礼治者三也！
论自由曰： 中国人之生长于自由而忘自由，犹之其生长于空气而不知空气为何物耳。世之浮慕共和、自由、平等者，必称法国。夫法国之所以不得不革命者，以法国王者之下，尚有群侯大僧之交为压制也。夫法之小当吾两省耳；而建侯十万。当时德国封建三十万。奥封建二万。英尤至小，封建六万馀。一侯之下，分地主无数。地主皆为封君，有治民之权。其税也，王取十之五，僧取十_之四，侯则听其所取，乃至刈麦之刀，烧面之锅。
点击进入阅读：精选现代中国文学史(外一种:明代文学) 钱基博的书评文摘