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阿贝尔，本名李瑞平，1965年生，祖籍江苏兴化。1987年开始写作并发表作品。有小说、散文发表于《人民文学》、《花城》、《天涯》、《上海文学》、《大家》等杂志，入选多个选本。已出版长篇小说《老屋》，散文集《隐秘的乡村》《灵山札记》《白马人之书》。散文《怀念与审判》获第二届冰心散文奖，《零度水》获台湾第三十届《中国时报》文学奖，散文集《隐秘的乡村》获第六届四川文学奖。巴金文学院签约作家。现居四川平武。
小说以20世纪30年代川甘交界的白马人村寨阁闼为背景，阁闼是一个飞地，与九寨沟毗邻，人事如山水美好，故事如山花展开……但战争随之而来，阁闼这个世外桃源也无法幸免。作者以一位逃离城市的旅者的视角，描绘了白马人村寨淳朴的世道民风和天然的生活状态，同时刻画了普通人在战争中的生存状态。
1、小说致敬沈从文先生，曾在《花城》杂志连载发表。
2、小说中有两条潜在的线索:爱情与战争，前者是个体的原始欲望，后者是集体的权力欲望。小说摒弃了大事件叙述，而是着力描写细微事物，从
事物中刻画了普通人在战争中的生存状态。
3、本书记叙了诸多极富特色的白马人的神话传说、历史轶事、名俗文化，读起来趣味盎然。
第四章汉阳造前线的战事像是有了缓和的迹象，有兵士撤回来休整，在郭家大院马厩背后的梯地上唱歌。梯地坎上的山核桃树已开过花，结满了毛茸茸的山核桃。梯地之前种的萝卜，萝卜吃了没再种什么，空出来成了兵士的一个活动场所。扎绷带的伤兵一边唱歌一边赶着绷带上的牛虻。牛虻里混着小蜜蜂。梯地坎下开着一笼笼的七里香，吹风的时候香得很远。好久没看见戴眼镜的书记官了，问有着异族长相的女旅行家，她说她也好久没看见了。自从有了那个醉夜，女旅行家看我的眼神就不对头，怪怪的有种说不出的味道。听说热军内部也在打仗（不只是打肚子仗，也真枪真刀地干），他们叫“肃反”，人事起了分化，还死了人。看不见戴眼镜的书记官，我会去想，他是不是被分化掉了。枪声歇息了，歌声也歇息了，飞地上还真是鸟语花香。野樱桃红了，房前屋后一树一树，人没有吃多少，大部分都掉地上了，人畜一踩，满地都像是碎肉和血，招来一坨一坨的苍蝇。夺补河下游溪边的七里香开过了，上游正开。画包里有几树姜朴花也开了，站在老田家房当头便能看见。不知道从哪儿来的一群鸟，散布在樱桃树上吃樱桃，有时也跳到地上啄樱桃。不是麻雀，也不是猪食拐（飞地语），怪怪的样子，翅膀是蓝色的。吃好了，就在树丛唱歌，讲鸟语，求偶。早晨睡醒，便能听见它们的歌声（更多的是对话与对唱）。我原本觉得它们很美，但自从看见它们在树下啄苍蝇吃，我就反感了。猪苦胆事件像一架被人悄悄从根部割断的喇叭花，太阳一晒便悄无声息了。前几天还有人说，仙女堡的人把猪都宰光了，肉扔得满官道都是。仍有人在传，抽了苦胆的肉吃不得，吃了要得白血病。然而，已经有人不信了，说热军天天捡老百姓扔掉的肉吃照样跑得毛飞，并没看到死得一片片的。有人甚至放话出来，说猪苦胆事件是想吃肉的人专门施的计。卫生所后院的木摞子没了，我也没了经常去那里的由头。几次去后院找药剂师，都不见人。偶尔门开着，唱的是空城计。我想探探药剂师的口风，信还要不要写下去（要写下去的话，她总得见我——为我写下去创造条件）。木摞子搬走了，我便不好得赖在后院等她。一个人蹲在墙根，蹲在玉兰树下，那成什么话？玉兰树上晾晒着女人的用品，待在下面别人会觉得变态。在柴医生的诊室遇见青衣女子，她变了样。不是胖了或者瘦了，是变得像男的了——她剪了短头发，穿一身政府军的旧军衣，脸和脖子都晒黑了，裤脚挽起来了，腿肚上尽是蚊虫叮过起的疙瘩。我还是一眼就认出了她，她脸上的两个酒窝窝没变，笑起来荡漾在酒窝窝里的茅台没变。与青衣女子重逢我很高兴。我过去与她握手，她不伸手，看我的眼神好陌生，再没有从前的感觉。青衣女子身上的旧军装让我想歪了，以为她成了田锡侯的人。转而一想，又觉得不对——田锡侯的人借他十个胆也不敢再大明其白地回飞地来。青衣女子跟柴医生交代完事情便出去了，我追上去叫住她，说想跟她吃个饭。“我不信你身上还有钱？”她回过头来说。“讨口子也有几个隔夜粮。”我说，“晚上在幺师馆子，不见不散。”她莞尔一笑，没有答应，也没有拒绝。我就青衣女子的行踪和她那身旧军装请教柴医生，柴医生说:“你自己的稀饭都没有吹冷，就别去管别个的事了！”“我自己的稀饭？啥子稀饭？”我傻头傻脑问柴医生。“你晓得药剂师为啥子躲你啵？”柴医生问我。“我又不是她肚子里的回食虫，我哪里晓得？”我说。“我猜你也不晓得。”柴医生只顾在一张处方笺上写字，头也不抬。“莫非你晓得？”我走近去，试探柴医生。柴医生还是不抬头，手上的蘸水笔依旧在处方笺上画着。我侧目瞟了一眼，他写在处方笺上的字是按诗的格式排列的。“你个‘映山人’！”柴医生把一首“诗”写完，把笔插进一只歪脖子的墨水瓶说。“‘映山人’？啥子‘映山人’？我懂不起。”我说，“我老家是平原大坝的，没有高山。”柴医生不跟我多说，叫我把衣裳捞起来，走拢去。“你看，你看，我没说错吧？你个‘映山人’！”柴医生闻了我的腋下，抬起头来说，“你自己也闻得到，我不信这么多年你自己没闻到。”我知道“映山人”是什么了，心里咯噔一下，突然有种说不出的绝望。“‘映山人’不怕，开个刀就完事大吉了。”柴医生站起来，拍了拍我的肩膀说，“说话算话，热军一走我就给你开刀。”我穿好衣裳，谢过柴医生，心头依旧乌云密布。想到药剂师的若即若离，想到青衣女子刚才的态度，我一点不怀疑柴医生的话，我甚至想到了“京漂”期间发生的一些事（蒋姑娘从来不挨着我坐位子，沈二哥不喜欢跟我睡一床，会馆里的女客也从来不跟我有正面接触）。然而我又纳闷，帮母亲看杂货店的十三岁的小女孩为啥愿意接近我，时不时还坐在我膝盖上，隔一层衣服听我的心跳；还有幺师，她也从来不躲我，喜欢靠得近近的跟我说话。走到街上，我有点责怪我的父母了，不是责怪他们遗传给了我这味道，是责怪他们不告诉我一声，让我早晓得、早医治，早有个心理准备。我知道，西施兰夏露能解决一点问题，大热天喷一点，味道就压下去了。庙坪上有几树白樱桃，大颗大颗的，红得比野樱桃早，特甜，特招人嘴馋。镇子上的人不稀奇，外面来的人稀奇；男人家不稀奇，女人家稀奇。深怀大肚的幺师宁肯馆子里唱空城计，也要跑去吃；小裁缝更胜一筹，干脆爬上树不下来，可以从早上吃到下午。白樱桃本来是有主户的，这仗一打，再没人管了。等到清树的时候，我也去吃过一回，吃的都是女人们摘不到的*向阳的枝头的，每一颗都大，每一颗都红，每一颗都甜，特别是鸟儿吃过干了痂了（鸟儿是多会吃东西的尤物）。清树的白樱桃太红太甜了，一颗一颗像少妇的乳头（我没见过，是直觉让我这么想），每吃下一颗，都会觉得色情（味觉能分辨的很少，主要还是靠幻想）。幸好是清树，不能天天吃白樱桃，天天吃白樱桃会吃出问题（味道和颜色会改变我的观念，恋爱中精神的成分会减少，而肉欲会占上风）。白樱桃色情，树枝树叶也色情，树叶上的朝露也色情（它会让我的手指手板儿过敏，生出红斑，奇痒无比）。我也想过给药剂师带几颗回去，甚至还背着庙坪上的人故意拉豁过一枝*处的樱桃，但天气热了，苍蝇和鸟儿又一刻不放过我，怕是到不了药剂师手里就腐烂生蛆了，想来想去还是自己吃了保险。我知道我错过了一场美好（是美好，不是浪漫），但别个不来气，我有什么办法？别个不跟我去庙坪上吃白樱桃，我总不可能请个滑竿抬她去！想都想得美，我在树上吃白樱桃，药剂师在树下吃白樱桃——我压下*向阳、*红的白樱桃；或者两个人都在树上吃，爬得高高的，交替着压下枝条；或者我在高枝上吃，她在房背上吃，地上落满了我们吐的核儿。我无法想象热军来之前飞地上的夏天会怎样（白樱桃成熟的季节有多美），有多安宁，也无法想象热军走后飞地上的夏天会怎样。热军走后会留下痕迹，留下记忆，或许画包下面梨园里的新坟百年之后还有人提起。水晶般的时间里包裹的如果是琥珀，那也没什么可说，如果包裹的是蚂蟥，就有点可怕了。热军对于飞地，对于飞地上亘古的时间，*终是琥珀还是蚂蟥，我不便、也无法下结论；他们对飞地时间的向度的改变，对飞地上的人（比如幺师的未婚夫）价值的向度的改变，*终会不会平复，或者要经过多少年才能平复，我更是不便下结论。战事缓和之后，飞地呈现的初夏之美让我想起药剂师挽留我的那句话（过了夏天再走也不迟），我美滋滋地猜想，这句话里不只包含了热军走后飞地时间的*初平复，不只包含了海拔一千五百米、北纬三十度上一个世外桃源繁茂的生态，它没准儿也包含了对一个生命关乎另一生命的*本质、也是*感性的关系的暗示，比如一场恋爱或者性事。它甚至可以是一个阴谋，一个把他人的时间带入自己时间的美丽的阴谋。它可以是一天，一个礼拜，也可以是片刻或几个时辰，但不会是一生（像婚姻），因为它的期限只是一个夏天。