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穆儒丐：中国现代史上早期的白话小说家和享誉一时的剧评家。1884年（也有一说为1883年）生于北京西郊香山的旗人家庭。1905年赴日本早稻田大学学习。1911年回国。1916年至沈阳。1945年返回北京，先后从事秘书、教师、报纸编辑等职业。1953年被聘为北京文史研究馆馆员。1961年2月15日逝世。著有数量众多的小说、随笔、戏曲评论和岔曲作品，但因其特殊的经历，被后人所忽略。陈均：文学博士，现任教于北京大学艺术学院。编订朱英诞、穆儒丐、顾随等作家的作品及京昆史料文献多种。出版有专著《中国新诗批评观念之建构》、《京都聆曲录》及诗集《亮光集》、小说《亨亨的奇妙旅程》等。
《北京,1912》由北京联合出版公司出版。
原序六
穆子儒丐，负不羁清才，生当末季，悲悯有志，问世无心，不得已寄卓识于稗官，抒伟议于说部，所撰之小说多矣，悉关于世道人心之作。《北京》一书，其尤著者也。是中之主要人物，如伯雍以高尚学者，坎坷不遇；秀卿以淑慧女子，溷落以终；白牡丹以纯洁艺人，而醉心势力；李从权以侠义男儿，而甘蹈猥贱。虽或为环境所役，或为生计所迫，要之皆不良之社会，有以驱使之也。余所述官场之龉龃、教育之窳败、娼窑之污浊、民生之困蹙，凡社会污点、风俗恶化，无不描写尽致，均于铺叙之中，隐寓讽刺之意。言者无伤，而闻者知警，有益于世道人心，岂浅鲜哉?今之世，社会小说汗牛充栋，非嫉世愤俗、激愤谩骂，即西抹东涂，记述琐屑，触人忌讳，厌人听闻，于世无补，且遗害焉。较诸是书，直有大小巫之分也。余希读《北京》者，目为恶社会之写照可矣，目为恶社会之针砭亦可矣，奚必以小说名之耶。
中华民国十二年十二月东莱芗福序于沈阳旅次
穆子辰公，十二年来，以卖文为业，而尤以说部脍炙人口，然固非穆子之志也。穆子固有志于世者也，惟遭时多故，重以家累，又不苟求，遂以文博升斗，所著长、短篇小说，约数十种，虽效稗官言，而所见者大。一读其书，同情之感，不觉油然而生也。菲有穆子之学、之笔，亦何能至是哉!凡小说者流，多以风花云月，男女私情，以博人悦。或则怪诞不经，但传奇罕，诲淫诲盗，识者议焉。穆子之书，取材至近，而描写入微，非道人之所不能道，仅以人人心中所欲道而不能道者，穆子捉而渲染之，故其词浅而指深，意转特别浓厚也，此书为穆子最近之杰作，对于各层社会，或则讽刺入骨，或则慨寄同情，描写之工，无以喻矣。而穆子之志，亦可藉是得窥一二也。书成，为跋数语，惜不能尽其美，是在读者之玩索耳。癸亥立冬日雪笠山人识于沈阳客次。
版权页：
两个经理，正经理白歆仁，副经理常守文，都是新被选的众院议员，一个加入国民党，一个加入进步党，当初他们都是很有志气的青年，如今荣膺民国代表，在议会里很占一部分势力，由党部支了一笔补助费，开张了这家报馆。伯雍听说他们的报销路还不坏，打算在他们报馆里卖文为生，或者充任一员编辑亦可。于是他给歆仁去了一封信，说明所以。歆仁素日很知道伯雍的笔墨有两下子，假如得他来帮忙，于报纸声价不无小补。而且伯雍为人狷介，最不爱提钱字，较比他人，容易打发，一举两得，有何不可？何况他来求我，我没去邀他，日后的薪金大小，他不能与我争执了。主意拿定，便给伯雍去了一封信说： 你命令我的事，已然和同人说好了，请你赶快到馆，襄助一切。 伯雍见字，收拾进城。前面所述，正是他雇了驴子，进城上报馆的那一天。
伯雍一边催促着驴，一边看那山村景色，不知不觉，已然到了万寿山。他由驴上下来，付了驴钱，招呼了一辆车，言明雇到新街口，二十五枚铜元。到了新街口，他多给拉车的五枚，说： 我多着一件行李，这五枚给你打酒喝吧！ 拉车的道声谢，接了钱，用条破手巾，不住擦他脸上的汗。伯雍在一旁看着，老大不忍，暗道： 小二十里路，给他三十铜子，还很高兴。可见出汗赚钱，过于不易了。 这时伯雍方要再呼一车，到宣武门外去。