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作者:(法国)莫泊桑编者:贾平凹译者:冯雪松
贾平凹,一九五二年出生于陕西丹凤县棣花镇,一九七四年开始发表作品,一九七五年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》杂志主编。出版作品有《贾平凹文集》二十四卷,代表作有《废都》《秦腔》《古炉》《高兴》《带灯》《老生》《极花》《山本》等长篇小说十六部,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。作品曾获得国家级文学奖五次,即茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国优秀散文(集)奖。另获施耐庵文学奖、华语传媒文学大奖、冰心散文奖、朱自清散文奖、老舍文学奖、当代文学奖等五十余次。并获美国 美孚飞马文学奖 、法国 费米娜文学奖 、香港 红楼梦·世界华文长篇小说奖 、法兰西文学艺术骑士勋章。作品被翻译出版英、法、德、俄、日、韩、越文等三十余种。被改编电影、电视、话剧、戏剧二十余种。
莫泊桑,法国著名的批判现实主义作家。他的短篇小说侧重摹写人间百态,善于从平凡琐碎的小事中,引出有声有色的故事,让人情世态真相毕露,以小见大地概括出生活的真实。其作品别具匠心的构思布局和耐人寻味的故事结尾,细腻、深刻的人物心理和惟妙惟肖的细节描写,以及精彩生动的人物语言和简洁、质朴、优美的文体风格,处处显示了作家高超的艺术技巧,使他的作品如一泓清水,清新流畅,又不乏幽默机智。
《莫泊桑短篇小说精选》精选了他的短篇小说30篇。我们不仅可以从他的作品中了解法国的历史、文化和习俗,感悟人性的善恶与美丑,以及蕴藏在字里行间的深刻思想与生活哲理,更可以从中学得写作的技巧和经验。
莫泊桑(1850-1893年),法国著名的批判现实主义作家,出身于一个没落的贵族家庭。自1880年发表成名作《羊脂球》起,莫泊桑便一鸣惊人,成为法国文坛上最明亮的文学之星。莫泊桑的绝大部分作品也是从这时到1890年的十年间创作出来的。
他在这十年短短的文学生涯中,创作了《一生》《漂亮朋友》等六部长篇小说;以及三百多部短篇小说。他的文学成就以短篇小说最为突出,有 世界短篇小说之王 的美称,代表作主要有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》《米勒老爹》《菲菲小姐》《月光》等。
莫泊桑的短篇小说侧重摹写人间百态,善于从平凡琐碎的小事中,引出有声有色的故事,让人情世态真相毕露,以小见大地概括出生活的真实。其作品别具匠心的构思布局和耐人寻味的故事结尾,细腻、深刻的人物心理和惟妙惟肖的细节描写,以及精彩生动的人物语言和简洁、质朴、优美的文体风格,处处显示了作家高超的艺术技巧,使他的作品如一泓清水,清新流畅,又不乏幽默机智。
莫泊桑短篇小说的主题,一般可以归纳为三个:第一是讽刺虚荣心和拜金主义,如《项链》《我的叔叔于勒》;第二是描写劳动人民的悲惨遭遇,赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格,如《归来》《散步》;第三是描写普法战争,反映法国人民的爱国情绪,如《羊脂球》《菲菲小姐》。小说的题材范围极为丰富:形形色色的社会生活,各色人物、自然风光、人情世态、风俗习惯,均有描绘;从巴黎闹市到外省城镇,以及偏远乡村、蛮荒山野也都有生动的写照。
对于今天的我们而言,莫泊桑的作品仍然具有非凡的魅力。我们不仅可以从他的作品中了解法国的历史、文化和习俗,感悟人性的善恶与美丑,以及蕴藏在字里行间的深刻思想与生活哲理,更可以从中学得写作的技巧和经验。
羊脂球
一连好几天,许多溃军残部都在卢昂的市区里穿过。他们简直不能算是军队,只能说是散兵游勇。士兵们脸上的胡子全都又脏又长,身上的军服也都破烂不堪,既没有团队旗帜,也没有团队的番号。他们拖着疲惫的身躯向前走着,全都像是被压折了脊梁的落水狗一样无精打采,既不知道想什么,也不知道干什么,完全是习惯性地朝前走着,仿佛一停下来就会立刻倒地不起。
当然,我们所看到的,绝大多数是因战争动员而应召入伍的人,以及那些素以机警出名而奉命出战的国民卫队。前者都是生来就爱好和平的人,依靠固定收入生活的安分守己的人,他们大都扛着步枪躬着身子;而后者则是胆小怕死又易于冲动的人,他们一方面随时准备冲锋,一方面又随时准备开小差。而且在这两类人中间,还有几个红裤子步兵,他们都是在一场恶战中某个步兵师被歼后仅有的残余;另外还有许多垂头丧气的炮兵,也跟这些番号不同的步兵混杂在一起;偶尔也有几个头戴闪闪发光的铜盔的龙骑兵,拖着笨重的脚步跟在步兵们的步伐后面吃力地走着。
许多义勇军也以种种壮烈的名号成立了,他们的名号是:失败复仇队、墟墓公民队、死亡分享队,也都带着土匪的神气走过。
他们的首领,有些原本是做呢绒或粮食生意的商人,有些则是歇业的牛油贩子或者肥皂贩子。战争爆发以后,他们全都成了应运而生的战士,由于他们有银元或者长胡子,都做了军官。他们高谈阔论地讨论着作战计划,甚至吹嘘说:危亡关头的法国只能依靠他们的肩膀才能支撑下去。不过,有时候他们也很害怕他们的部下——那些常常因为过于凶悍而喜欢抢劫和胡闹的强徒。
普鲁士人快要攻进卢昂市区了,有人说。
两个月来,本市的国民卫队已经很谨慎地在附近各处山林里做过许多侦察工作,偶尔还放枪误伤了自己的哨兵,有时候即便遇着一只在荆棘丛中动弹的小兔子,他们也会预备作战。现在倒好,他们全都解散回家了。至于那些军械和服装,以及从前被他们拿到市郊三法里一带国道边上吓唬老百姓的凶器,现在却一下子都不见了。
法国最后的那些士兵终于渡过了塞纳河,从汕塞韦和布尔阿沙转移到俄德梅桥去了。尽管走在最后的是一位师长,但在这些乱糟糟的残兵败将面前,他也照样束手无策。而且,眼睁睁地看着这样一个曾经善战的民族竞至于因为惨败而崩溃,他能不万念俱灰吗?好在还有两名副官陪着他,徒步后撤。
接下来,整个城市便在一种深沉宁静得令人恐怖的气氛里等候着。很多被商业弄昏了头脑的大肚子富翁都在忧心忡忡地等待战胜者的到来,而且当他们一想起自己厨房里烤肉的铁叉和斩肉的大刀有可能被人当做武器看待时,都不由自主地浑身发起抖来。 生活像是停顿了,店铺全部关了门,街道上也是阒无声息。偶尔有那么一两个因为这沉寂而胆怯的居民出门,也都沿着墙跟,迅速地溜过。
由于等待而烦闷的人们,这个时候反倒有些盼望着敌人快些到来。
在法军完全撤退后的第二天下午,三五个不知从哪儿冒出来的普鲁士骑兵匆匆忙忙地穿过了市区。随后,便有一堆乌压压的人马从汕喀德邻的山坡上开了下来,同时另外两股敌军也出现在了达尔内答勒和祁倭姆丛林里的大路上。这三支部队的前哨恰好在市政府广场上会师。最后,日耳曼人的主力也从附近那些街道开了过来,一个营接着一个营,强硬而富有节奏的步伐踏在石板街上,橐橐作响。
一句句生硬而陌生的口令,沿着那些像是死了一般的空房子在空中弥漫。尽管房子的百叶窗早已全部关闭,可是里面却有无数双眼睛正在窥视着这些胜利者——根据 战争法则 ,他们将主宰这座城市全部的生命和财产。居民们在他们晦暗的屋子里吓得要死,就像是遇到了肆虐的大洪水,遇到了天崩地陷的大地震——要知道,在这些天灾面前,任何的聪明和力量都是无济于事的。很显然,每当秩序遭到颠覆,每当安全不复存在,每当法律保护之下的所有事物只得任凭一种无意识的暴力摆布时,这种同样无能为力的感觉就会必然跟着显现出来。无论是造成房屋坍塌、毁家灭族的地震,还是能让农民连同牛羊的尸体与冲散的栋梁一块儿漂流的江河决口,也无论是获胜的军队对自卫者的虐杀,抑或是以刀神的名义实行抢劫并以炮声向神灵致谢的盗匪,同样都是令人恐怖的灾难,同样都在破坏着人们对于永恒公理的信仰,破坏着我们那种通过教育建立起来的对于上帝保佑和人类理性的信心。
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