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杨辉，1979年生于陕西蓝田，文学博士，陕西师范大学文学院副教授、山东师范大学文学院在站博士后，兼任中国现代文学客座研究员、陕西省文艺评论家协会副秘书长、西安市文艺评论家协会副主席，主要从事中国当代文学与文化研究。出版有著作《小说的智慧——以余华的创作为中心的思想考察》、历史文化散文《终南有仙真》等6编选《贾平凹文论集》（三卷本）。在《人民日报》《光明日报》《中国现代文学研究丛刊》《南方文坛》《文艺争鸣》《当代作家评论》等报刊发表论文六十余篇。曾获陕西文艺评论奖一等奖，陕西高校人文社会科学优秀成果奖等。入选 陕西百名优秀中青年作家艺术家扶持计划 。
《 大文学史 视域下的贾平凹研究》由人民出版社出版。
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而 为了摆脱现实生活中人事的困扰，我只有面对了庄之蝶和庄之蝶的女人，也就常常处于一种现实与幻想混在一起无法分清的境界里。 极而言之， 这本书的写作，实在是上帝给我太大的安慰和太大的惩罚，明明是一朵光亮美艳的火焰，给了我这只黑暗中的飞蛾兴奋和追求，但诱我近去了却把我烧毁。 一次摆脱现实主义的限制，且直抒性灵，还能安妥破碎的灵魂的写作，如何有着如此巨大的冒犯性，以至于彼时的知识人几乎众口一词，必欲除之而后快？！《废都》当年的批评者陈晓明在多年之后，对此做过反思： 庄之蝶在九十年代出现，全然是一个文化上的另类。人们看清了他来白那些古籍，但却并不打算了解和认真对待贾平凹的意图。 彼时的知识分子，正在以狂飙突进的姿态，大踏步地迈向文学与文化的 现代性 。而以 启蒙 进步 发展 为核心的现代性语汇与以性灵、气韵为核心的 传统 存在着天然的 敌意 （在文化的 古今巾两之争 的内在困局之中，二元对立式的狭隘的文化进步观念的自然表现）。1980年代末知识人群体性的精神挫折一变而成为巨大的否定性的力量，并随时寻找着 攻击 的对象。先是痞性十足且胆敢宣称 躲避崇高 的王朔，再就是面对世界的无力的、 颓废 的庄之蝶及其创造者贾平凹： 他（贾平凹）有历史的敏锐性，几十年代初的要害问题之一就是知识分子问题，这是八十年代终结的后遗症。
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