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朱自清（1898～1948）原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。
1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡吧，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，《诗》月刊是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。
1923年发表了长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学，创作则以散文为主。1927年写的《背影》《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1931年留学美国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。
1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。北京解放前夕，患胃病辞世。
朱自清散文的语言基调是朴素的，有一种清新、自然、隽永、典雅的美。
朱自清的散文语言赋予音乐美、诗美的同时，也兼有朴质无华的特点。朱自清追求用词的朴实和口语化。总的来说，朱自清的散文读起来明白如话、通俗平易，又形象生动、浓缩隽永。
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朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。他一生创作了大量的散文和杂记、游记，《朱自清散文》精选了这位散文大师的脍炙人口的数十篇美文。
散文是长于抒情的文体，被称为抒写 心灵的歌声 。朱自清的每篇散文都是抒发自己心灵和感情的艺术品。每一篇散文都有自己的个性和风格，不同的题材，不同的风景，有不同的艺术感染力。他擅长以身边的小事、琐事为素材，用平淡无华的语言、细腻丰富的想象表现出深沉的主题，这种 以小见大 的艺术能力堪为当代语言大师。
《背影》叙说的是平常生活中最平淡无奇的小事，但在作者笔下，将父亲对儿子的爱表现得一览无余，感人至深。一个动作，一句话，一个眼神，在作者眼里都是爱的凝结。我们通过作者细致的描写，几乎可以看见一个舐犊情深的父亲形象出现在眼前，能产生催人泪下的艺术感染力。
《荷塘月色》虽然表现的是校园里的荷塘美景，但却交织着作者的缕缕哀愁，以情入景，动静结合，文情并茂，达到艺术表现的顶峰，理所当然地成为影响深远的一篇散文，在文学史上有很高的地位。
朱自清的散文之所以能取得这么高的艺术成就，是在于以下几个方面：
一、散文构思精巧，结构和谐、严谨。看似从不经意处人手，随意布局，实则大有学问，使文章整体结构非常合理，有大巧不工的感觉。二、散文于平淡处见惊奇。朱自清的文章更像是拉家常，甚至像一个人喃喃地讲述身边无关紧要的小事、琐事，正是在这些小事中，作者将朴实、自然的真情实感付诸文字，读者似乎能感受到文中人的音容笑貌，倍感亲切。三、散文采用平实的语言，文字清秀却极富表现力。朱自清的散文像在和读者拉家常，语言明白、通俗、平易，看似简单，实则经过艺术加工和锤炼，让人印象深刻。就像一位国画大家，看似用浓墨在纸上肆意泼墨，虽然简单数笔，一幅气壮山河的画作就诞生了，但如何轻松自如地运用笔墨，则是画家几十年的心血。
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扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说： 好地方！好地方！ 特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。
北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为 瘦西湖 ，这个名字真是太 瘦 了，假西湖之名以行， 雅得这样俗 ，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。
沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。 下河 的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓； 山色有无中 一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是 小划子 ，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得 方舟 了。后来又有一种 洋划 ，比大船小，比 小划子 大，上支布篷，可以遮日遮雨。 洋划 渐渐地多，大船渐渐地少，然而 小划子 总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非 小划子 不行。 小划子 虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵哕。这些撑船的女子，便是有人说过的 瘦西湖上的船娘 。船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。
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